آموزش عربی دبیرستان                     

درس الثاني:
عُلو الهمّة « اراده ي بلند »

كلمه ها و تركيب هاي تازه :
وَيْحَك = واي بر تو
مازال = پوسته
كَدَحَ = تلاش كرد
الشّا و البعيد = فاصله ي زياد
الدّنايا = جمع دنيئه : پستي
اصغي = گوش فرا داد
المهنّي = تبريك گوينده
الألبقِ = لايق تر
الأحوج = محتاج تر
الزاّخر = پر، لبريز
اسْتقي : آب خواست
الغدران = جمع غدير ، آبگير، بركه
الدّهْبة = بيم، ترس
تضاءُل = كوچك شد
حذار = بپرهيز
نفسٍ ابتةٍ = نفس با مناعت
الْباريُ = خالق ، آفريننده
القاسية قُلوبُهم = سنگ دلان
التّضليل = گمراهي
الأحمَر = دشوارترين
التسطرة = تسلط
اشْتكي = شكايت كرد
الْعدي = جمع عدد، دشمن
أشْبَعَ = سيركرد
طَمحَ = چشم دوخت
ايّتسعَ = وسعت يافت
ضاقَ = تنگ شد
بائعُ الأقمِشة = فروشنده ي پارچه ها
التّحفيض = تخفيف
ثمانية امتار = هشت متر

  قواعد درس دوم : جامد و مشتق

الجامد – المشتقاسم جامد: اسمي است كه از كلمه ي ديگري گرفته نشده باشد.
مانند :‌القلم ، البيت
اسم مشتق : كلمه اي است كه از كلمه ي ديگري گرفته شده باشد. مانند : يذهبُ ،الاستخراج ، المعلم، و اسم مشتق در اصطلاح آن است كه داراي معناي وصفي بوده و ريشه ي فعلي داشته باشد. مانند : عالم، عليم.  

  اسم جامد :

الف)مصدري : تمام مصدرها، ثلاثي مزيد و مجرد ، رباعي مجرد و مزيد ، جامد مصدري اند و جامد مصدري يعني امكان ساختن اسم مشتق از آن وجود داشته باشد. مانند :‌علم (عالم) ، اجتهاد(مجتهد) ، نصر (ناصر)
ب) غيرمصدري : جامد غيرمصدري آن است كه امكان ساختن اسم مشتق از آن وجود ندارد، مانند :البيت ، الدّار ، القَلَم .  

  انواع اسم هاي مشتق :

1 – اسم فاعل : ناصر ، ضارب (ثلاثي مجرد) ، معلّم ، مجتهد( ثلاثي مزيد)
2 – اسم مفعول :منصور، مضروب (ثلاثي مجرد) ، مُرْسل ، مؤدّب ( ثلاثي مزيد)
3 – اسم مكان :مسْجد، مَعْبد، مشْهد
4 – اسم زمان : مغْرب، موْعد، مشرق
5 – صفت مشبهه :‌وزن هاي مختلفي دارد مانند : فَعَل (حَسَن) ، فعيل (كريم)، فَعلان (كسلان) ، فَعل (عذْب)
6 – اسم مبالغه : وزن هاي مختلفي دارد. فعّال (جبّار) ، فعيل ( صدّيق) ، فَعِل (مظنِ)، فَعول (رؤف)
7 – اسم تفضيل : در مذكر بر وزن «أفْعل» اكبر و در مؤنث بر وزن «فُعْلي» (كبري) مي آيد.
8 – اسم آلت : برسه وزن مي آيد، مفْعل، مفْعلة ، مفْعال : مبْرد (سوهان) ، مكْنستة (جارو) ، مفتاح (كليد)  

  نكته ها :

1 . هر اسم فاعل يا مفعولي كه معناي آن بر ثبات و پايداري و دوام دلالت كند ف صفت مشبهه است مانند : «مالك يوم الدين» «المؤمِنُ ماهِرُ القلب و محمود العَمَل»

2 . صفت مشبهه اگر بر رنگ و عيب دلالت كند در مذكر بر وزن «اَفْعل» و در مؤنث بر وزن «فعلاء» نمي آيد مانند :!رنگ  اَحْمَر(سرخ) أبيَض – بيْضاء (سفيد)
 عرْجاء (لنگ) أَعْوج –! اَعْرجْ !عيب  عوجاء (كج)

3 – شرط اسم تفضيل آن است كه از فعل ثلاثي مجرد معلومي باشد كه بر رنگ و عيب دلالت نكند . مانند :
اَعْلَمْ (داناتر)
أَفْضَل ( فاضل تر)
وقتي كه يكي از شرايط را نداشته باشد مصدر منصوب به آن به عنوان تمييز بعد از «شدّ» و «اكثر» و مانند آنها مي آيد.
مصدر منصوبي كه بعد از اسم هاي تفضيل بيايد ، معمولاً تمييز است مانند :
 او مجتهدتر!هُوَ اَشّدُّ اجتهاداً  است
 اين سياه تر است.!هذا اكثَر سَوادأ
 مريضي تو!اَنْتَ اقلَّ مَرَضاً  كمتر است.
تمرين هاي درس دوم :‌تمارينُ :
1 – اسم هاي جامد و مشتق را در عبارت زير معين كن :
1 – هواللهُ الخالق البارِيُ المصوّر لَهُ الاسماءُ الحُسْني .
الله : جامد غير مصدري
الخالق : مشتق ، اسم فاعل
الباري : مشتق ، اسم فاعل
المصوّر : مشتق ، اسم فاعل
الاسماء : جمع « الاسم» جامد غير مصدري
الحُسْني : اسم تفضيل
2 – و العذابُ الآخرة أكْبَرُ لو كانوا يعلمون .عذاب : جامد غير مصدري
الآخرة : مشتق ، اسم فاعل
أَكْبَر : مشتق اسم تفضيل 3 . فَويْلُ للْقاسية قلوبهم من ذكر الله، اولئك في ضلال مبين .
ويلٌ :جامد غير مصدري
القاسيه : مشتق ، اسم فاعل قلب، جامد غيرمصدري
ذكر :جامد مصدري
الله :‌جامد غيرمصدري
ضلال، جامد مصدري – مبين : مشتق ، اسم فاعل

4. «مصاحبة الابرار تُوجبُ الشرف و مصاحبةُ الاشرار توُجبُ التلّف»
مصاحبة : جامد مصدري ، الابرار :‌جمع «البّر» صفت مشبهه ، الشرف : جامد مصدري الاشرار : صفت مشبهه ، التّلف : جامد مصدري  

  2 – كلماتي را كه زيرشان خط كشيده شده تركيب كن.

1 . واذْتال ابراهيمُ ربّ اجْعلْ هذا لبلداً امناً و أجنُبني و نبّي أنْ نَعْبُدُ الاصنامُ.
ابراهيمُ : فاعل و مرفوع
هذا : مفعول به اول و محلا منصوب
امناً : مفعول به دوم و منصوب
الاصْنام : مفعول به و منصوب
2 . الحضارة الاسلامية لَمْ تغْرُضْ سطْرتها بقوة السلاح بلل بقوة العقيدة .
الاسلامية : صفت و مرفوع به تبعيت
ها : مضاف اليه و محلا مجرور
بقوّة : جار و مجرور
العقيدة : مضاف اليه و مجرور
3 . ونْشتكي دهْرنا و الذنب ليس له / و الدّهر مذ كان مظلوم و متّهمُ
دهْر :‌مفعول به و منصوب
نا :‌مضاف اليه و مجرور محلاً
الذّنْبُ : مبتدا و مرفوع
الدّهر :‌ مبتدا و مرفوع
متهّم : معطوف به مظلوم و مرفوع به تبعيت .  

  3 – از كلمات زير اسم فاعل، اسم مفعول و اسم تفضيل ساز :

أنتَقَر، اجْتَمَعَ، صدَّق ، صبر-ِ ، اصل ، رضي –َ

4 – براي تجزيه و تركيب ( طبق قواعدي كه تاكنون خوانده ايم)

في ازْياد العلْم ارغام العدي / و جمال العلم اصلاح العمل
زيادي دانش خواري دشمنان در پي مي دارد / و كردار نيك، زينت دانش است

  5 - اشتباهات را در عبارات زير با بيان علت اصلاح كن:

1 – يَبْغُضُ الناسُ الكاذبونَ و الكا ذباتَ.
يَبْغضُ : چون بايد متعدي باشد. الكاذبينَ :‌زيرا مفعول به و منصوب با «ياء» است.
الكاذباتِ : زيرا معطوف به مفعول به و منصوب با اعراب فرعي است.
2 – اشتعل النّارُ فاسرع رجالَ اطفاء الحريق لإطفائه .
اشْتَعَلَت ْ : زيرا «النّار» مؤنث است، رجالٌ : چون فاعل است بايد مرفوع باشد. الحريقِ : اسم معرفه به «ال» تنوين نمي پذيرد. لاطفائها : چون مرجع ضمير «النّارُ» مؤنث است.
3 – مشاورة العُقلاءِ يزيدُ قدرةُ الانسان.
تزيدَُ : چون فاعل جمله (هي مستتر) مؤنث است.
قُدْرة : چون مفعول به است بايد منصوب باشد.  

  تست هاي كنكوري درس 2، بدون پاسخ :

1 – عيّن الصحيح :1) انّ الشاعر عند انشاده كالمصوّر! شاعر هنگام سرودنش قطعاً يك نقاشي است.
2) قدْ الّف هذالكاتب القدير كتاباً مُتقناً :‌اين نويسنده ي توانا كتاب محكم و مورد اعتمادي تأليف كرده است.
3)ما أكثر جرأةُ الشباب و ثقتهم بانفسهم ! جرأت و اعتماد جوانان به خودشان خيلي زياد است!
4) اختلف النّاس في الحياة اعمالاً، اعمال مردم از نظر عمل در زندگي مختلف است.
2 – ترجمه ي عبارت «كانَ المسلمونَ اكتسبوا مكانةٌ علمّية رفيعةً في القرون الاّولي» كدام است؟1) مسلمانان را در سده هاي نخستين اهتمال خاصي براي بدست آوردن جايگاه رفيع علمي بود.
2) مسلمانان را در سده هاي نخستين جايگاه علمي رفيعي بدست آوردند
3) مسلمانان را در سده هاي جايگاه والايي در علم بود
4) مسلمانان در سده هاي نخستين جايگاه علمي والايي بدست آورده بودند
3 – عيّن الخطا في اسم مفعول :1) خوف  مَخوف!
 مقول!2) قول
 مهدي!3) هداية
 مُخيف!4) خفاء
4 – اسم مفعول (استعان) بعد از اعلال كدام است؟1) مستعَون
2) مستعِون
3) مستعان
4) مستعين
5- «كثيراً ما يخطا النّاس في التفريق بين التواضع و صفر النّفس و بين التكبر و علوّ الهمة »1) انسان در موقعيت هاي بي شماري تفاوت ميان فروتني و تحقير تكبر و بلند همتي را اشتباه مي گيرد
2)چه بسيار كه انسان در تفاوت ميان تفاوتي و خود كوچك بيني و ميان تكبر و بلند همتي اشتباه مي كند.
3) بسياري از مواقع انسان ها در تفاوت ميان فروتني و تحقير خود و ميان تكبر و بلند همتي اشتباه مي كند
4) چه بسيار كه مردم در تفاوت ميان فروتني و خود كوچك بيني و ميان تكبر و بلند همتي اشتباه مي كنند.
6 – در كدام گزينه صفة مشبّه بكار نرفته است؟1) لماذا أراك نحيفاً ؟
2) المؤمن قليل الكلام كثير العمل
3) الشجاع محبوب عند الناس
4) انّما الدنيا و الغرور
7 – عيّن ما هو اسم تفضيل مكّه : 1)آخَر – حُسني – أحمر – افقر
2) أشدّ – أخصّ – أعوج – أحسن
3) أحسن – حمراء – أحوج – خير
4) أحوج – أخس – حُسني – أفضل
8 – ما هو الصحيح عن العبارة التالية؟ «المؤمن حريص علي تقويم العون و المساعدة الاخرين»1) المُساعدة :‌اسم مفعول
2) حريص : اسم مبالغة
3) الاخرين : اسم تفضيل
4) المؤمن :‌اسم مبالغه
9 – در آيه «كنتم خير أمّة اخرجت للنّاس» كدام پاسخ درباره ي «خير» صحيح است؟1) اسم جامد
2) مصدر
3) اسم تفضيل
4) صفة مشبهه